<?xml version='1.0' encoding='utf-8' ?>
<!--  If you are running a bot please visit this policy page outlining rules you must respect. http://www.livejournal.com/bots/  -->
<rss version='2.0' xmlns:lj='http://www.livejournal.org/rss/lj/1.0/' xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' xmlns:atom10='http://www.w3.org/2005/Atom'>
<channel>
  <title>inithaxos</title>
  <link>http://inithaxos.livejournal.com/</link>
  <description>inithaxos - LiveJournal.com</description>
  <lastBuildDate>Mon, 06 Apr 2009 21:08:14 GMT</lastBuildDate>
  <generator>LiveJournal / LiveJournal.com</generator>
  <lj:journal>inithaxos</lj:journal>
  <lj:journalid>15539816</lj:journalid>
  <lj:journaltype>personal</lj:journaltype>
  <atom10:link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/' />
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://inithaxos.livejournal.com/1828.html</guid>
  <pubDate>Mon, 06 Apr 2009 21:08:14 GMT</pubDate>
  <link>http://inithaxos.livejournal.com/1828.html</link>
  <description>&lt;lj-embed id=&quot;1&quot; /&gt;</description>
  <comments>http://inithaxos.livejournal.com/1828.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>0</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://inithaxos.livejournal.com/1564.html</guid>
  <pubDate>Thu, 26 Mar 2009 19:52:12 GMT</pubDate>
  <link>http://inithaxos.livejournal.com/1564.html</link>
  <description>трактор риє рів&lt;br /&gt;люди шукають воду&lt;br /&gt;знову невдача</description>
  <comments>http://inithaxos.livejournal.com/1564.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>0</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://inithaxos.livejournal.com/1444.html</guid>
  <pubDate>Thu, 23 Oct 2008 09:38:27 GMT</pubDate>
  <title>Олімпійський, стихійна бестія</title>
  <link>http://inithaxos.livejournal.com/1444.html</link>
  <description>Батьки Олімпійського догралися.&lt;br /&gt;Вагітність дає ілюзію володіння надприродним, а надприродне вселяє в душі незалежність утаємничених. Тому батьки Олімпійського діяли з притаманною при надії орієнтацією - упоперек загальної планктоновисадки.&lt;br /&gt;Утаємниченість батька Олімпійського пробуджувала в ньому образи кримського пагорба, що плитами давнього городища збирав сіль вітрів моря. Утаємниченість матері Олімпійського була чашею липневого степу: вона ставила босі ноги на її теплі вінця і зіниці свої занурювала в нектар, що сочився з тисячолітніх тьмяних чебреців.&lt;br /&gt;Кинутий ними в майбутнє намір, прокотився Рютерсвердовою фігурою і зупинився на грані 22 липня, у бурштині якого лежала площина прикерченського степу і сиділи на ній наші герої. Полум&amp;quot;я з терну, глоду і дикого абрикоса стояло рівно, море лежало тихо, батько Олімпійського дивився на дружину, вона думала про самоцвіти, що лежали десь тут, під скелями. Коли сонце торкнулося моря, полум&amp;quot;я щезло, перемішавшися з його промінням. Над пагорбом нечутно пролетів жезл вогню.&lt;br /&gt;-Метеорит. Хороший знак, - усміхнувся батько Олімпійського і стис зубами м&amp;quot;ятне стебло. Незапланована інтерлюдія між терпкістю чаю і солодкістю меду.&lt;br /&gt;За годину до них прийшов степом вогонь: піднявся над пагорбом, за який упав метеорит, та обійшов його з обох сторін. Батьки Олімпійського дивилися, як шириться вогниста дуга і змикається з неможливістю їхньої втечі в жодному з напрямків, окрім моря. Коли тепло від палаючих трав зрівнялося з теплом їхнього багаття, вони пішли в воду. За кілька кроків від берега відчули, що йдуть не каменями, а крутобокими амфорами. У матері Олімпійського почалися перейми, до яких вона поставилася спокійно, мов до стуку у двері, повернулася обличчям до степу і лягла на руки чоловіка. За її спиною зупинилася чорнота води. Перед нею лежало простирадло рідкого вогню.&lt;br /&gt;Море прийняло її плід.&lt;br /&gt;Олімпійський виринув з вогняної купелі - багряний, у плямистій шкірі відблисків, і сяйво стікало з нього дощем. У руці він стискав молот Тора, який, очевидно, схопив між амфорами, доки батько ловив його. Змахнувши рукою в жесті, що міг би нагадати заведення двигуна, він, знизу вгору, гострим краєм молота Тора розсік свою пуповину.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://pics.livejournal.com/inithaxos/pic/000011yk/&quot;&gt;&lt;img height=&quot;97&quot; width=&quot;320&quot; border=&quot;0&quot; src=&quot;http://pics.livejournal.com/inithaxos/pic/000011yk/s320x240&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;</description>
  <comments>http://inithaxos.livejournal.com/1444.html</comments>
  <category>чебрець</category>
  <category>Тор</category>
  <category>Олімпійський</category>
  <category>Рютерсверд</category>
  <category>Крим</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>0</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://inithaxos.livejournal.com/1120.html</guid>
  <pubDate>Thu, 15 May 2008 09:23:04 GMT</pubDate>
  <title>література</title>
  <link>http://inithaxos.livejournal.com/1120.html</link>
  <description>Востаннє душа моя пила нектар за читанням &quot;Пап і привидів&quot; Джона Уїтборна. Купити в папері неможливо. Інші твори його не видаються. Почуваєшся власником палацу родини Колонна, якому доводиться жити серед мазанок. Мозку не вистачає вишуканих&amp;nbsp; структур, як вітамінів групи В.&lt;br /&gt;До речі, книга видана російською і має назву &quot;Рим, папы и призраки&quot;, у той час, як оригінал - &quot;Popes and Phantoms&quot;. Росіянам знадобилося приклеїти &quot;Рим&quot;, аби ніхто не сплутав пап із їхніми татами. Але він тут як маска кота на котові. В якості елегантного уточнення більше до місця &quot;пірати&quot;: &quot;Пираты, папы и призраки&quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Читаєш в онлайн-бібліотеках захоплені відгуки про якусь книгу, вони видаються цілком розумних читачів думками, берешся до читання книги і бачиш, що в основі її лежить щось невимовно примітивне. Не гидко примітивне, а якось так навіть елегантно примітивне. Неначе макарани в шоколадній глазурі. Або з різбленням Корану по поверхні.&lt;br /&gt;Клейковина, блін. Єство землі.</description>
  <comments>http://inithaxos.livejournal.com/1120.html</comments>
  <category>краса</category>
  <category>література</category>
  <category>примітив</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>0</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://inithaxos.livejournal.com/953.html</guid>
  <pubDate>Thu, 08 May 2008 11:45:28 GMT</pubDate>
  <title>cиндром хронічної втоми</title>
  <link>http://inithaxos.livejournal.com/953.html</link>
  <description>Власне, нема сенсу писати про сам синдром (російською - синдром хронической усталости), тому що в мережі є гора матеріалів. Ясності в те, як його лікувати, вони не вносять.&lt;br /&gt;Просто можу допомогти. Але не за дешево, там трохи є роботи.</description>
  <comments>http://inithaxos.livejournal.com/953.html</comments>
  <category>синдром хронической усталости</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>4</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://inithaxos.livejournal.com/529.html</guid>
  <pubDate>Wed, 07 May 2008 19:17:15 GMT</pubDate>
  <title>релятивізм реальності</title>
  <link>http://inithaxos.livejournal.com/529.html</link>
  <description>Люди об&quot;єднуються в спільноти, у кожній спільноті існує система переконань. Система переконань формує в свідомості людини картину світу, в якій вона мислить себе дієвою одиницею. Комплекс проявів одиниці є засадою самоідентифікації людини як особистості. Прояви одиниці залежать від системи можливого і неможливо в конкретній картині світу.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Система переконань, що говорить про можливість зміни уявлень про можливе і неможливе, робить людину вільною у побудові своєї реальності.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.soznanie.info/st_berezov.html&quot;&gt;http://www.soznanie.info/st_berezov.html&lt;/a&gt;</description>
  <comments>http://inithaxos.livejournal.com/529.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>0</lj:reply-count>
</item>
</channel>
</rss>
